"Verdaderos retratos" o trampantojos pictóricos de Santa María de la Victoria, Patrona de Málaga.

Abstract

Además de introducir el icono predilecto en el propio hogar, convirtiéndolo en beneficiario de los poderes taumatúrgicos del original reflejado en ella, la pintura devocional y las estampas se autoimpusieron en la función de actuar, a todos los efectos, como auténticos alteri-ego de las imágenes que retrataban; cualidad de máximo interés por cuanto los convierte en un auténtico fenómeno de masas de la denominada «era prefotográfica». Además, permitieron satisfacer todo género de devociones privadas a un precio asequible; sobre todo, en el caso de las estampas. Su disponibilidad las situaba al alcance de los sectores sociales más desfavorecidos, en oposición a la considerable inversión acarreada por el encargo de imágenes esculpidas o sobre lienzo, que solamente las clases adineradas, por deseo de prestigiarse, podían permitirse el lujo de poseer en sus oratorios y capillas particulares. Entre la multitud de lienzos y estampas devocionales fabricadas en España en los Siglos de Oro, los denominados "verdaderos retratos" que reproducen y publicitan imágenes célebres ocupan una posición preponderante. Este género pictórico-gráfico viene a ser un excepcional testimonio histórico y antropológico de la mentalidad y los comportamientos sociales en el plano local, por cuanto permite atestiguar el potencial emblemático del icono sacro como elemento aglutinante que imprime cohesión e identifica a un grupo o colectivo más o menos numeroso, en el caso de una cofradía, una villa e, incluso, una ciudad entera. El estudio de una serie de "verdaderos retratos" de Santa María de la Victoria, patrona de Málaga, conservados en varios espacios y colecciones particulares, ofrece un conjunto de obras muy interesante, a nivel cualitativo y cuantitativo. Este prontuario iconográfico se antoja especialmente valioso para profundizar en la fenomenología de la mentalidad religiosa del Barroco.