Maquiavelo y el Tacitismo en la España de los siglos XVI y XVII

dc.centroFacultad de Filosofía y Letrases_ES
dc.contributor.authorMartín Ruiz, J. María
dc.date.accessioned2015-03-02T13:31:20Z
dc.date.available2015-03-02T13:31:20Z
dc.date.issued1993
dc.description.abstractMaquiavelo es un personaje contradictorio; admirado y objeto del rechazo más generalizado. Las contradicciones se agravan en España por razones religiosas que llevan a identificar maquiavelismo con inmoralidad y ateísmo. Gran conocedor de la realidad sociopolítica de su tiempo, su pensamiento se hace imprescindible, pero su influencia no se puede asumir en una sociedad fuertemente integradora desde el punto de vista moral. Tácito lo suple al no peligrar las tradiciones y los planteamientos morales, aún manteniendo el carácter naturalista. En él se busca la "Buena Razón de Estado", frente a la "Mala Razón de Estado" de Maquiavelo que implica separación e independencia entre política y moral.es_ES
dc.identifier.citationBaetica 15, 1993, p. 317-327.es_ES
dc.identifier.issn0212-5099
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10630/9250
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherFacultad de Filosofía y Letras. Universidad de Málagaes_ES
dc.rights.accessRightsopen accesses_ES
dc.subjectMachiavelli, Niccolò - Crítica e interpretaciónes_ES
dc.subjectPolítica - Filosofíaes_ES
dc.subject.otherMaquiaveloes_ES
dc.subject.otherEspañaes_ES
dc.subject.otherEdad Modernaes_ES
dc.titleMaquiavelo y el Tacitismo en la España de los siglos XVI y XVIIes_ES
dc.typejournal articlees_ES
dspace.entity.typePublication

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