La légendaire beauté espagnole à l'épreuve de l'idéal

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L'anthropologue Mary Douglas assure que chaque institution doit reposer sur une métaphore naturalisée comme un principe constitutif, en mesure de fournir l'apparence de la réalité aux conventions sociales afin de leur accorder un certificat de naturalisation qui les fait incontestables et évidentes. Cette naturalisation a été appliqué à la nation espagnole en s'appuyant sur le corps féminin, en résultant en un stéréotype de beauté mêlant d’une façon delibérament confuse des clichés sur la femme, l’espagnol, l’andalou et le gitan. Nous sommes intéressés à révéler les mécanismes de production de cette image, le traçant dans divers exemples de l'art et la publicité du XXème siècle. En partant de la réflexion de Bourdieu : que les images de l’autre ne sont pas un reflet de la réalité, mais de les préoccupations de ceux qui produisent et consomment ces images, nous tenterons ici de clarifier l’autoportrait –en négatif- du producteur de l’image de la « véritable » beauté espagnole. Notre proposition est bien, plus précisément, une déconstruction des processus de production et de réception de l'image de la beauté de la femme espagnole en analysant trois exemples: sa création et manipulation dans la peinture du peintre Romero de Torres comme un paradigme de l’invention de la femme espagnole) ; des images de tourisme qui utilisent surtout l'image du corps féminin; et enfin, nous allons discuter la façon de démasquer la mystification soulevée dans lóuvre des certains artistes espagnoles dans l'actualité

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