Mito y magia

Abstract

En Texto, mito y magia, Antón Alvar Nuño reflexiona sobre el uso de categorías modernas como “mito” y “magia” para interpretar prácticas rituales y narrativas del mundo antiguo, particularmente en Roma. El artículo examina críticamente cómo estas nociones han sido construidas y aplicadas desde perspectivas eurocéntricas y racionalistas, problematizando su validez como herramientas analíticas universales. El autor explora la evolución del concepto de “mito” desde su formulación clásica hasta sus relecturas antropológicas, literarias y semióticas contemporáneas. Sostiene que el mito ha sido interpretado tanto como narrativa fundacional cargada de simbolismo, como forma estructural del pensamiento. En paralelo, el concepto de “magia” ha sido históricamente opuesto al de religión y ciencia, asociado a lo irracional o primitivo. Sin embargo, estudios recientes invitan a ver la magia como una forma de agencia ritual legítima dentro de un marco cultural específico. A través de un enfoque interdisciplinar que combina la filología clásica, la antropología simbólica y la teoría crítica, Alvar Nuño propone abandonar las oposiciones binarias rígidas (mito vs. historia, magia vs. religión) y adoptar una perspectiva más situada y contextual. El texto destaca cómo estas categorías han servido también para establecer jerarquías coloniales y epistemológicas que descalifican saberes ajenos al paradigma occidental. El artículo concluye reivindicando un análisis más flexible y reflexivo, que entienda mito y magia no como esencias universales sino como construcciones culturales con funciones sociales específicas. Esta mirada permite una comprensión más rica y matizada de los textos y prácticas del mundo romano, y, por extensión, de otras culturas.