Martin Heidegger's Sein Und Zeit

Abstract

Resumen ponencia 1 “Heidegger and Schelling" La intención en esta ponencia era doble. Por un lado sacar a la luz dos experiencias de acabamiento que marcan las filosofías respectivas del Heidegger I y el llamado Heidegger II. Por un lado la experiencia de la muerte, central en la obra de 1927. Por otro lado la experiencia que al parecer, según cuenta Gadamer, sufrió Heidegger en 1933 y precipitó su dimensión de rectorado y el inicio del llamado Heidegger II: la experiencia, al ver a los nuevos funcionarios en Karlsruhe, de que nuestros proyectos auténticos (los de 1927) eran sólo proyectos cuyo resultado no estaba en nuestras manos. Descubierta la finitud de nuestros proyectos, la filosofía del Heidegger II parece desarrollarse intentando comprender nuestra pertenencia a una historia que no podemos dirigir. La otra intención de esta ponencia era sacar a la luz a su vez los posibles compañeros de viaje de Heidegger, en este caso comentaremos su relación con Dilthey, San Agustín y Schelling.