Invención, apología y triunfalismo. Memoria iconográfica y testimonios pictóricos dispersos de la Málaga conventual.

Abstract

A lo largo de los Siglos de Oro, los establecimientos conventuales fueron configurándose en como inequívocos microcosmos que dieron cabida a una constelación propia de personajes y relatos, oportunamente plasmada en ciclos historiados y galerías esculto-pictóricas salidos de sus filas. Lo más lamentable es que no haya perdurado prácticamente nada del esplendoroso patrimonio mueble e inmueble que convirtiese a Málaga posiblemente en la tercera gran ciudad conventual de Andalucía, una realidad de la que dejan perfecta constancia las fuentes documentales y literarias de época así como los testimonios fotográficos conservados en archivos públicos y colecciones particulares. Estadísticamente, basta señalar que entre 1489-1836 existieron en la ciudad 25 establecimientos religiosos masculinos y femeninos con representación de todas las grandes órdenes religiosas, contando en su caso algunas de ellas incluso con más de uno. En el presente trabajo analizamos una escogida serie de lienzos que un día ya lejano formaron parte de los ciclos conventuales malagueños. Salvo alguna excepción puntual, se conservan en los espacios de acogida donde fueron recepcionados una vez desarticulados (y desaparecidos) sus enclaves de origen. Siendo más exactos, nos han interesado aquellos que, dentro de la consustancial condición microcósmica de los ciclos conventuales, revelan una iconografía anómala (más que insólita) en cuanto fuera de lo común y altamente específica de valores idiosincrásicos de cada orden.