RT Conference Proceedings
T1 Scriptura in urbibus
A1 Castillo Gómez, Antonio
K1 Inscripciones
AB Este paseo por las escrituras expuestas en las ciudades hispanas alto modernasllega a su término. Conscientemente, he dejado fuera uno de los territorios privilegiadosde la actividad epigráfica: la iglesia. No ya porque la misma fuera mayormentefuneraria y evergética, sino porque, siendo el templo un lugar público,para contemplarlas es imprescindible franquear la puerta, condición que no serequiere frente a las escrituras incisas, pintadas o fijadas en los muros y espaciosexternos revisados en estas páginas. Este fenómeno, por supuesto, no era nuevo,pues contaba con el singular precedente de la Roma Imperial y había empezadoa recuperar algo de su brío en la Europa bajomedieval tras la crisis de dicha producciónescrita en la alta Edad Media. Sin embargo, con el Renacimiento y elBarroco se entró en una fase cualitativamente más rica, de suerte que las ciudadesde entonces enseñorearon inscripciones monumentales por doquier, mostraronla elegancia de las letras pintadas en las arquitecturas temporales tan característicasde las fiestas cortesanas o se poblaron de escritos efímeros bajo los formatosde avisos, carteles o pasquines. Formas distintas que naturalmente concitaronespacios, tiempos y modos de recepción no siempre coincidentes, determinadosen cada circunstancia por los diversos soportes, los formatos textuales y las modalidadesgráficas. Las escrituras visibles más que exponerse se impusieron a lavista y eventual lectura de todos, alfabetizados y analfabetos, hombres y mujeres,de suerte que nadie podía escapar al reclamo que llegaba desde el muro.
YR 2015
FD 2015-10-30
LK http://hdl.handle.net/10630/10629
UL http://hdl.handle.net/10630/10629
LA spa
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DS RIUMA. Repositorio Institucional de la Universidad de Málaga
RD 20 ene 2026