RT Dissertation/Thesis
T1 La capilla sacramental en el Barroco andaluz: espacio, simbolismo e iconografía (siglos XVI-XVIII)
A1 González Torres, Javier
K1 Arte barroco
K1 Iconografía
AB Constituye esta tesis un riguroso trabajo de análisis sistemático de uno de los espacios másparadigmáticos de la arquitectura andaluza del Barroco: el de la capilla sacramental. La apuesta por latransversalidad en el estudio de las motivaciones históricas, artísticas, cristológicas, litúrgicos y legales queprovocaron la construcción de estos recintos así como la renovación metodológica empleada en la explicitación delos conceptos espaciales, simbólicos e iconográficos desarrollados en los mismos, son dos de los medios aplicadosen pro de la consecución del objetivo fundamental del trabajo: no se puede entender el arte sacramental de laReforma católica únicamente como realidad fragmentada, extraída y apartada de una determinada época.Para poder llegar a la esencia de las claves específicas que lo conforman es necesario reconstruir losantecedentes que han posibilitado la concreción exacta de esas determinadas ideas para así poder percibir de unamanera más completa las necesidades que motivan estas manifestaciones.El sentimiento piadoso y específico de esta época, el arrobamiento místico y el sometimiento humano a principiostrascedentes que tienen su origen en el mundo exterior son derivaciones directas de opiniones, argumentaciones,debates, hechos y controversias que, desde prácticamente el siglo I hasta los albores del concilio de Trento,codifican una determinada manera de entender la religión pero, también, el mundo y sus a veces ininteligiblesmecanismos. Es así como el propio arte religioso adquiere los visos formales propios de un sistema ‘señalético’, uncódigo visual donde emisor y receptor han de estar en una misma línea para que el mensaje que transmite elprimero sea entendido, de manera correcta y unívoca, por el segundo. De esta manera, las capillas sacramentalesadquieren también esas particulares características, convirtiéndose en espacios de invitación al fiel para que éste,por su parte, comience a realizar ‘un acto espiritual’, a andar un camino en solitario el que va a adoptar actitudesante la vida. El producto final, el mensaje que se inserta en el espacio sacro, se convierte así en una propuesta deorganización vital a semejanza de un canon eterno.El estudio de este proceso se ha realizado a partir de la lectura y comparación de fuentes históricas, la exégesisque a partir de éstas se han realizado y la incardinación de las ideas en el pensamiento colectivo. A ello hay queañadir un laborioso trabajo de campo sobre todos aquellos recintos sacros que constituyen la base fundamental delarte sacramental de Andalucía entre los siglos XVI y XVIII. Espacio, simbolismo e iconografía que apostillan el títulode la tesis doctoral que pueden ser entendidos, a su vez y en su conjunto, como las secuencias previas quecodifican, otorgan sentido y derivan arquitectónica y plásticamente en los hitos eucarísticos más significativos de laregión andaluza.El sentido dado a esta trilogía de conceptos, presentes en el enunciado del estudio, deben interpretarse en cuantoa su aplicación a la fenomenología particular de un ‘estudio de caso’. A través de éste se define, construye ydesarrolla un modelo científico de acercamiento a la Historia del Arte eucarístico que, rompiendo las barreras delpositivismo y la mera catalogación de piezas, objetos y espacios, busca en la generalidad de ideas la respuesta a los porqués de determinadas actuaciones entendidas siempre como consecuencias insertas en la línea cronológicade la historia de la humanidad.
PB Servicio de Publicaciones y Divulgación Científica
YR 2016
FD 2016
LK http://hdl.handle.net/10630/12832
UL http://hdl.handle.net/10630/12832
LA spa
DS RIUMA. Repositorio Institucional de la Universidad de Málaga
RD 25 ene 2026