<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-stylesheet type="text/xsl" href="static/style.xsl"?><OAI-PMH xmlns="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.openarchives.org/OAI/2.0/ http://www.openarchives.org/OAI/2.0/OAI-PMH.xsd"><responseDate>2026-06-01T18:41:13Z</responseDate><request verb="GetRecord" identifier="oai:riuma.uma.es:10630/12690" metadataPrefix="marc">https://riuma.uma.es/rest/oai/request</request><GetRecord><record><header><identifier>oai:riuma.uma.es:10630/12690</identifier><datestamp>2026-02-03T12:46:05Z</datestamp><setSpec>com_10630_2254</setSpec><setSpec>col_10630_37957</setSpec></header><metadata><record xmlns="http://www.loc.gov/MARC21/slim" xmlns:dcterms="http://purl.org/dc/terms/" xmlns:doc="http://www.lyncode.com/xoai" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/MARC21/slim http://www.loc.gov/standards/marcxml/schema/MARC21slim.xsd">
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      <subfield code="a">Ferrer-Sánchez, Ana Lucía</subfield>
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      <subfield code="a">El cuerpo de la mujer ha estado presente desde los inicios del arte en sus representaciones, pero el control de dicha exposición y su uso no ha estado en manos de la mujer. Con la llegada del videoarte y de la performance a finales de la década de los 50 y principios de los 60 se decreta la muerte del objeto y se rescata la espontaneidad del acto creador. En ese momento, hay una ruptura y el cuerpo del artista se torna soporte de contra-discursos que pretenden poner en entredicho la rigidez de los roles impuestos por la sociedad.&#xd;
El presente trabajo de investigación analiza el uso que hacen diversas mujeres videoartistas de su propio cuerpo como instrumento de significación, de crítica social y de resistencia cultural a los estereotipos desde que el videoarte empieza a cobrar entidad como forma artística allá por los años 60 y que siguen pesando sobre la mujer contemporánea, promovidos por otros medios paralelos al videoarte (como la televisión o el cine). El videoarte y las manifestaciones relacionadas con él, como la performance o el happening, han sido y son eficientes creadores de discursos contrarios a las tradicionales concepciones y significaciones asociadas al cuerpo y a la identidad femenina.</subfield>
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      <subfield code="a">Uso del propio cuerpo en el videoarte y la performance realizados por mujeres. Del radicalismo de Valie Export a la sugestión de Pipilotti Rist</subfield>
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