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   <ow:Publication rdf:about="oai:riuma.uma.es:10630/34826">
      <dc:title>Narratividad e imaginario en el auto de fe contra Paula de Eguiluz, Cartagena de Indias, 1623-1636.</dc:title>
      <dc:creator>Puchades-Ferrer, Vicente</dc:creator>
      <dc:contributor>Baena-Peña, Enrique</dc:contributor>
      <dc:contributor>Morales-Lomas, Francisco</dc:contributor>
      <dc:subject>Crítica literaria - Tesis doctorales</dc:subject>
      <dc:subject>Cartagena (Colombia) - Historia - S.XVII - Tesis doctorales</dc:subject>
      <dc:description>En los tres primeros capítulos de esta tesis, utilizando las técnicas y recursos de la teoría y crítica literaria, analizamos los tres procesos inquisitoriales que componen el expediente contra Paula de Eguiluz. Se exponen las claves y funciones narrativas de un texto que, sometido al formato procesal, nos traslada un continente de su propio protocolo y un contenido que, en formato de microrrelatos, desvela las condiciones de vida de la protagonista, Paula de Eguiluz, que aparece, por un lado, como singular y, a su vez, es representativa de las mujeres de su condición, primero esclava y luego libre.&#xd;
Al evidenciar los paralelismos entre el texto de los juicios y las estructuras teatrales, donde toda la acción viene contenida en los diálogos, sin más ayudas narrativas, recurrimos a la Poética de Aristóteles para confirmar la unidad de acción, el protagonismo, lo verosímil, la peripecia, etc. Así mismo, nos apoyamos en las teorías de Todorov, Bajtín, Barthes, García Berrio, Albaladejo y Propp en otros aspectos del relato que confirman el caudal discursivo de estas actas procesales.&#xd;
Los otros tres capítulos de la tesis están dedicados al contenido del documento: el cuarto describe la vida de una esclava en el cronotopo del Caribe hispano a principios del siglo XVII; en el quinto vemos como la protagonista subsiste como mujer libre, en Cartagena de Indias, con prácticas de curanderismo y hechicerías; y en el sexto se produce una apelación con nuevos testigos que manifiestan una competencia profesional entre curanderos. En estos capítulos se describen los aquelarres y la presencia física del demonio, lo que manifiesta un imaginario que forma parte de la misma vida como elemento inseparable de aspectos materiales, aspectos que han estudiado los profesores Baena y Durand.</dc:description>
      <dc:date>2024-10-21T07:52:49Z</dc:date>
      <dc:date>2024-10-21T07:52:49Z</dc:date>
      <dc:date>2024-04-29</dc:date>
      <dc:date>2024</dc:date>
      <dc:date>2024-07-03</dc:date>
      <dc:type>doctoral thesis</dc:type>
      <dc:identifier>https://hdl.handle.net/10630/34826</dc:identifier>
      <dc:language>spa</dc:language>
      <dc:rights>http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/</dc:rights>
      <dc:rights>open access</dc:rights>
      <dc:rights>Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacional</dc:rights>
      <dc:publisher>UMA Editorial</dc:publisher>
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