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00925njm 22002777a 4500 dc González-Costa, Amina author 2025 El propósito de este artículo es presentar el concepto de santidad a través de uno de los comentarios coránicos, el Īḍāḥ al-ḥikma bi-aḥkām al-ʿibra, del erudito sufí Ibn Ibn Barraŷān (m. 536/1141) de Sevilla, centrándonos especialmente en la introducción a su comentario, el capítulo de la al-Fātiḥa y de la al-baqara. En él nos ilustra un concepto de santidad basado en la revelación y el conocimiento inspirado, por tanto, arraigado en la revelación coránica y el modelo profético. El Corán y la revelación son para el autor el medio que une al ser humano con el ámbito divino, y los signos naturales (āyāt) sirven de vínculos entre Dios y el corazón humano. Este vínculo con lo divino habilita a todo ser humano en potencia a la santidad pues los santos, o los amigos íntimos (awliyā’) de Dios, no pueden ser sino la máxima expresión de este vínculo. Los que alcanzan ese conocimiento por Dios, son Sus allegados, son los que conocen por Él (ʿārifūn bi-lLāh) y herederos de la profecía: sus santos, sus siervos verdaderos, por la contemplación, la meditación (tadabbur), la reflexión (tafakkur) y transposición (iʿtibār), entre los signos en el Cosmos (a los que el Corán apela con frecuencia) o aspectos simbólicos de la naturaleza que dan acceso a la Verdad que subyace en la Creación , y el Corán, de grado en grado hasta llegar a la divina Presencia. Misticismo Islâmico em al-Andalus – I- Textos e Contextos, e II – Gnose, Símbolo e Metáfora. III. Gnose, Norma e transgressão. António Rei y Pilar Garrido Clemente (coords.) Lisboa, IEM – Instituto de Estudos Medievais- Universidade Nova Lisboa, 2025. 978-989-9228-04-7 http://hdl.handle.net/10362/185869 https://hdl.handle.net/10630/40698 Misticismo - Islam Santidad Conocimiento de Dios y santidad (walāya) en el comentario coránico Īḍāḥ al-ḥikma del sufí andalusí Ibn Barraŷān (m. 536/1141)