Listar por autor "Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta"

Mostrando ítems 1-7 de 7

    • Daimones que anuncian la muerte en las Vidas de Dión y Bruto 

      Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta (2017-05-19)
      Plutarco compara con una Erinia trágica el daimon que se le aparece a Dión como presagio de su próxima muerte (Dion 55.2). Por su parte, a Bruto se le aparece también un fantasma malévolo que le dice que saldrá a su encuentro ...

    • El mito de Ocnos 

      Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta (2018-10-17)

    • Hypnos y Thánatos: la muerte como sueño en la Consolatio ad Apollonium 

      Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta (2015-12-10)
      La pareja de hermanos Sueño y Muerte (Hypnos y Thánatos), con una personificación mayor del primero que del segundo, aparece ya en los poemas homéricos. La iconografía está bastante fijada a finales del s. IV a.C. y, gracias ...

    • "Männerbund" and "pistos hetairos". Well-being of the Epic Warrior 

      Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta (2019-07-01)
      Männerbund, male solidarity between comrades in arms, has vital importance in war, at least in ancient warfare. In Homeric poetry we find clear examples of the importance of such ties, always between men, and observe a ...

    • La sabiduría de Quirón 

      Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta (2016-10-06)
      Quirón, el más justo de los centauros, fue educador de un gran número de héroes, no sólo de Aquiles. Incluso se hablaba en la antigüedad de unos Preceptos de Quirón, obra en la que se recogían los consejos del Centauro a ...

    • Sacrificios humanos en las "Vidas" de Plutarco 

      Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta (2014-05-22)
      El sacrifico humano en la Grecia Antigua es un tema de estudio conflictivo cuya primera dificultad procede, quizá, del modo alusivo y eufemístico con el que son descritos los episodios sospechosos de ser ejemplo de dicha ...

    • Textos enmendados en Plutarco y Heródoto 

      Gonzalez-Gonzalez, Maria Marta (2015-10-01)
      Lycurgus 27, 3: ἐπιγράψαι δὲ τοὔνομα θάψαντας οὐκ ἐξῆν τοῦ νεκροῦ, πλὴν ἀνδρὸς ἐν πολέμῳ καὶ γυναικὸς [τῶν] λεχοῦς ἀποθανόντων, una vez enterrados no estaba permitido inscribir el nombre del muerto sobre la tumba, excepto ...