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dc.contributor.authorMartinez-Nuñez, Maria Antonia 
dc.date.accessioned2013-05-28T12:19:37Z
dc.date.available2013-05-28T12:19:37Z
dc.date.issued2011
dc.identifier.citation“Epigrafía funeraria en al-Andalus (siglos IX-XII)”, Mélanges de la Casa de Velazquez, Nouvelle Série, 41, 1 (2011), pp. 181-209.es_ES
dc.identifier.issn0076-230X
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10630/5474
dc.description.abstractLa proyección del proceso de arabización e islamización en epigrafía funeraria empieza a aflorar en época emiral. El uso de epitafios se generaliza a partir de la instauración del califato omeya, cuando culmina lo que se ha denominado como “islamización social”. Estas señales externas contrastaban con la mayor parte de enterramientos, austeros y anónimos, y tenían como implicación más inmediata la que se refiere a la jerarquización y a la diferenciación social, apartándose de las prescripciones de los alfaquíes acerca de la austeridad que debía caracterizar los enterramientos musulmanes. Tal disociación entre teoría y práctica fue un fenómeno generalizado en todo el ámbito islámico medieval, que se incrementó con el paso del tiempo, incluso en aquellos periodos caracterizados por una teórica reislamización de las costumbres, como en el caso de los almorávides y de los almohades para el Occidente islámico.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherCasa de Velázquezes_ES
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.subjectInscripciones - Al-Andalus - S. IX-XIIes_ES
dc.subject.otherAl-Andaluses_ES
dc.subject.otherArabizaciónes_ES
dc.subject.otherIslamizaciónes_ES
dc.subject.otherEpigrafía árabees_ES
dc.subject.otherEstelas funerariases_ES
dc.titleEpigrafía funeraria de Al-Andalus (siglos IX-XII)es_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/articlees_ES
dc.centroFacultad de Filosofía y Letrases_ES


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