La presente tesis doctoral se suma a la corriente de autores que tratan al ceremonial y al protocolo desde la perspectiva comunicativa. Y partiendo de de esta visión, las pretensiones a las que aspira este estudio se van a hacer realidad gracias al análisis protocolario en los actos oficiales celebrados en dos fechas señaladas entre las festividades oficiales más importantes del periodo franquista, el Día de la Hispanidad-Raza (12 de octubre) y el Día de San José Artesano (1 de mayo). A grandes rasgos, en estos días se van a tener en cuenta cuáles son los grupos de poder que asisten a dichos actos, por quién o quienes está formada la presidencia de estos, así como la ordenación de las autoridades concurrentes en la presidencia, el grado de cumplimiento de las disposiciones de las legislaciones vigentes sobre ordenación y precedencias en la asistencia a actos oficiales y la presencia y emplazamiento de dos públicos que podríamos considerar internos del Estado: los ministros y las autoridades pertenecientes a la Iglesia Católica.
De esta manera se podrá probar el objetivo primordial de esta investigación: demostrar que la disposición espacio-temporal marcada por el protocolo de las autoridades del régimen franquista en los actos oficiales analizados, a través de las fotografías oficiales o de la información proporcionada por periódicos de la época, no es solo la mera ordenación de autoridades. Esta ordenación se convierte en un indicador del poder establecido y de la distribución de fuerzas, reflejados a través de un sistema de comunicación no verbal que convierte al protocolo en un gestor de públicos organizacionales que muestra la identidad del Estado a su universo relacional, la sociedad, plasmada visualmente según las coordenadas espacio-temporales.
Se pretende también mostrar los lazos que unen a la institución con sus públicos, además del estado de dichos vínculos a través de la asistencia y posición de las autoridades a los actos en los que casos en los que no se sigue una reglamentación oficial sobre ordenación y precedencias. Este hecho permite mostrar el mapa del universo relacional de la comunidad, así como el grado de afinidad existente entre el organizador del acto y los asistentes a este, evidenciando las alianzas entre grupos de poder y sus fluctuaciones en el tiempo.
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