Morir en Malaka. Génesis y Desarrollo de las Necrópolis de la Bahía de Málaga desde el siglo IX a.n.e. hasta el siglo II d.n.e.

Abstract

Esta tesis analiza el desarrollo funerario en la bahía de Málaga entre los siglos IX a.n.e. y II d.n.e., desde una perspectiva multiescalar, interdisciplinar y crítica. A través del estudio de contextos funerarios, se propone que las necrópolis fenicio-púnicas y romanas funcionaron como dispositivos de poder que articularon cuerpo, espacio y legitimidad en procesos coloniales de larga duración. Se abordan tanto aspectos espaciales (localización, jerarquización, monumentalidad), como materiales (ajuares, arquitectura, fauna), bioarqueológicos (sexo, edad, patologías, ADN) y simbólicos (rituales, performatividad, ancestralidad). La investigación identifica tres grandes fases dentro de un proyecto colonial fenicio: fundación (San Isidro), consolidación (Cortijo de Montañez) y transformación (Malaka). Cada etapa representa una forma distinta de organizar el territorio y los vínculos sociales a través del ritual funerario. El trabajo demuestra que las mujeres desempeñaron un papel central en la inscripción simbólica del poder, especialmente en contextos fundacionales como Tiro-Zamorano. Asimismo, se argumenta que la ciudad de Malaka adoptó una estrategia de fragmentación funeraria que refuerza su carácter urbano y su rol como núcleo central del sistema. La integración de análisis genéticos permite explorar dinámicas de movilidad, parentesco y formación de linajes, revelando patrones de endogamia, exogamia y circulación de élites. En conjunto, la tesis sostiene que las prácticas funerarias no solo reflejan estructuras sociales, sino que contribuyen activamente a producirlas, consolidarlas o transformarlas. Al abordar la muerte como una tecnología política, este trabajo ofrece una lectura innovadora de la colonización fenicio-púnica desde los márgenes occidentales del Mediterráneo.